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当然，同时也相应地使它的民间乡土气息减弱，新疆乌鲁木齐秦腔京剧培训，纯朴，新疆乌鲁木齐秦腔京剧培训、粗犷的风格特色相对淡薄。因而，它的表演艺术更趋于虚实结合的表现手法，比较大限度地**脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界，新疆乌鲁木齐秦腔京剧培训。表演上要求精致细腻，处处入戏；唱腔上要求悠扬委婉，声情并茂；武戏则不以*勇猛取胜，而以“武戏文唱”见佳。

值得一提的是，歙县大盐商江春，是一位品味较高的戏曲鉴赏家，他酷爱戏曲，家中常常“曲剧三四部，同日分亭馆宴客，客至以数百计”。他把各种名角聚在一起，又让不同声腔同台互补，使异军突起的徽班具有了*众长的开放格局。“乱弹”乱唱，红火异常。这时较叫彩的是来自安庆的戏曲艺人，清李斗在《扬州画舫录》中就这样写道：安庆色艺比较好，盖于本地乱弹，故本地乱弹间有聘之入班者。徽商在商界进一步站稳了脚跟，他们和戏曲艺术的关系也越来越密切。而涌现出大批戏曲家的“徽班”，也在新的历史条件下得到了进一步的发展。

京剧前身是清初流行于江南地区，以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。徽班流动性强，与其他剧种接触频繁，在声腔上互有交流渗透，因此在发展过程中也搬演了不少昆腔戏，还吸收了啰啰腔和其他一些杂曲。清乾隆五十五年（1790），以高朗亭（名月官）为首的个徽班（三庆班）进入北京，参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。《扬州画舫录》载。